从张巡的妾到王佳芝
对《色戒》的道德讨伐似乎开始升级了。比如，《星岛日报》报道，
“因实验话剧《哲古华拉》等轰动京城的著名编导黄纪苏，批评《色，戒》“用肉色混淆了中国近代的大是大非，用肉色呈上西方主子喜爱的小贡品”。中国传媒大学学者刘建平更指责大导演李安凭借这部电影“给汉奸整容”、“给维护民族精神的主流文化敲响警钟”。”
对于这些道德家的论点，偶一贯觉得无法讨论。有人看电影就是看电影，有人却非要从里面看出忠孝仁义三纲五常，这怎么讨论？当然了，我个人希望最好不要由这些道德家来拍电影。否则每部片子都拍成了中小学思想品德课的辅助教材，岂不把咱们生活中本来就不多的快乐又夺走n分？
不过，由这个有关“大是大非”的话题，倒想起另外一段历史，一位像王佳芝一样陷入大是大非的女性，就是唐朝张巡的妾。偶查了新旧《唐书》，都没有找到这位女士的姓氏名字，只好叫她张妾了。
公元757年，安史叛军13万围攻睢阳，以图南下江淮。守城的唐军不到7000人，在张巡带领下顽强抵抗了10个月，大小战斗400余次，终因弹尽粮绝
“色，戒”火爆！王佳芝和易先生的相互识破--开启《色戒》悬疑迷案的钥匙（内一篇)
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